فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ « 1 » » « 2 » . * س 7 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة فاطر ( 35 ) : آية 9 ] وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها كَذلِكَ النُّشُورُ ( 9 ) [ سورة فاطر : 9 ] ؟ ! الجواب / عن ابن العرزميّ ، رفعه ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام ، وسئل عن السحاب ، أين يكون ؟ قال : « يكون على شجر على كثيب على شاطئ البحر يأوي إليه ، فإذا أراد اللّه عزّ وجلّ أن يرسله أرسل ريحا فأثارته ، ووكّل به ملائكة يضربونه بالمخاريق - وهو البرق - فيرتفع » . ثم قرأ هذه الآية : « وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ الآية ، والملك اسمه ( الرّعد ) » « 3 » . وقال علي بن إبراهيم : ثم احتج عزّ وجلّ على الزنادقة ، والدهرية ، فقال : وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ ، وهو الذي لا نبات فيه فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها ، أي بالمطر ، ثم قال : كَذلِكَ النُّشُورُ « 4 » . * س 8 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة فاطر ( 35 ) : آية 10 ] مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئاتِ لَهُمْ عَذابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولئِكَ هُوَ يَبُورُ ( 10 ) [ سورة فاطر : 10 ] ؟ ! الجواب / 1 - قال الطبرسي : مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً

--> ( 1 ) الزمر : 17 و 18 . ( 2 ) الاحتجاج : ص 453 . ( 3 ) الكافي : ج 8 ، ص 218 ، ح 268 . ( 4 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 207 .